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1.
兔子常常是与美女联系在一起的,一因兔子有着女人般安静、善良、温柔的秉性,二因它能帮助女人美容养颜、延缓衰老。本期且与列位看官说说兔馔。兔子在中国古典文化中常常是与美女联系在一起的,"动若脱兔、静如处子"以脱兔的灵动来衬托少女的宁静,月宫中冷艳的嫦娥靠着一只玉兔打发碧海青天里的孤寂,既然兔子赋予女性的善良温柔,人们理当怜香惜玉,对其宠爱有加,就像西方人把兔子当作爱神阿佛洛狄忒的宠物、视为复活节送彩蛋的使者一样。但让中国兔子悲催的是,中国同时又是一个美食  相似文献   
2.
介绍以音频方式检测鞭炮质量的方法以及检测仪设计过程,主要检测指标包括鞭炮炸响次数、鞭炮响度、燃放时间和引线时间。开发过程中,利用Matlab辅助波形分析和设计数字滤波器;使用C语言将设计好的滤波器移植到开发板上;使用Qt制作友好的图形界面,简化操作;直接在开发板屏幕上完成测量过程并显示结果。该仪器便于携带,展示直观,测量过程自动化程度较高,减少主观因素对测量的干扰。  相似文献   
3.
三维(Three Dimension,3D)驱动装置在打印机和机械手等机械结构上均有广泛应用,现通过柔性绳索代替刚性连接臂形成新型3D驱动装置,以开源固件为基础,重新建立了任意三角形式框架结构,建立算法并编译运动关系,实现绳索带动搭载平台按指定路径进行空间运动。绳索装置容易受到外力干扰产生晃动等不确定误差因素,可以通过增加绳索、改进算法等方式进行补偿。实验证明,利用绳索能够搭载工作平台按照指定路径进行空间运动,通过搭载不同的平台实现不同的应用功能。  相似文献   
4.
猴子是灵动的象征,是吉祥的符号。在我国丰富的饮食文献中,猴馔鲜有记载。本文仅在非主流典籍里寻找梳理,以飨读者。大千世界,芸芸众生中只有猴子是人类的近亲,按理说,既然沾亲带故,我们理所当然要将他高看一眼,对待它的情感应该超越其他动物,可是,咱们中国人对待猴子是不太友好的,在汉语中猴子体现出来的是丑陋、浮躁、无知、胆小的文化意象,人们把长着雷公脸的人形容为尖嘴猴腮,将矮小消瘦的人直接呼为瘦猴,把迫不及待的行为称为猴急,把调皮捣蛋喻为弄鬼掉猴,把心不在焉形容为心猿意马,把徒有其  相似文献   
5.
在民间,十二生肖之一的鸡被赋予五德:头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,值也。归纳为文、武、勇、仁、信"五德"。从古至今,与鸡有关的美食美文、佳话传说不胜枚举,本期与列位看官说说鸡馔。  相似文献   
6.
在十二生肖中占据头把交椅的老鼠,在很多中国人心目中的形象是糟糕的。然而,还有另外一些人嗜鼠为好,变着花样吃鼠肉,正所谓彼之毒药我之所好也。本期且与列位看官说说鼠馔。老鼠虽然在十二生肖中占据了头把交椅,但在中国人心目中的形象却十分糟糕,大凡汉语里与老鼠沾上边的词语都让人不待见,我们把贪官污  相似文献   
7.
在前工业化时代,中国以农业经济为主,农业经济的显著特征是男耕女织、耕读传家,耕作离不开牛,牛因此成了中国人的命根子,宋代农学家陈旁说:“农者,天下之大本,衣食财用之所从处,非牛无以成其事耶!”儒家原典(《礼记》规定“诸侯无故不杀牛”,即使地位显赫的诸侯也不能随便杀牛,可见牛在国人心目中是何等重要!  相似文献   
8.
猪虽然是中国人离不开的家畜,但在国人印象中却是愚蠢笨拙、好吃懒做的代名词。而在网络时代,恋人们、死党之间又以猪来表示昵称,一首《猪之歌》唱响大江南北,甚至连好吃好色的夯货、呆子猪八戒也都春光灿烂起来了,本期且与列位看官说说猪馔。对于绝大多数人来说家是温馨的港湾、是幸福的摇篮,而家的古  相似文献   
9.
分布式电源并网对配电网的影响   总被引:1,自引:1,他引:0  
针对分布式电源并网问题,定量分析了分布式电源DG对配电网网损和电压产生的影响。简述了DG的类型和潮流计算模型,以及各种潮流计算模型的处理方法;应用PSASP软件对IEEE 30节点系统进行潮流计算,定量分析DG的位置和容量对配电网网损和电压产生的影响。仿真结果表明:分布式电源并网位置相同时,并网容量越大,对系统节点电压和有功网损的影响越大;分布式电源并网容量相同时,并网位置越靠近系统末端,对系统电压的提升作用越明显,且对并网位置及其附近处的电压支撑作用最强。  相似文献   
10.
狗是中国人最早驯化饲养的家畜之一,河北徐水县南庄头遗址出土的狗骨的年代距今近万年,中国的家狗遗骨几乎在各地的新石器时代遗址都有发现,这充分说明,在远古时代,养狗的习俗在神州大地非常盛行。中国人很早就与狗结下了不解之缘,原始社会即出现了与狗有关的图腾崇拜,如古代神话故事中有崇拜盘瓠为祖先的故事,盘瓠就是一只五彩神狗。先  相似文献   
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