我们一样都是紫砂新军——向存有门户之见者敬一言

近年有人对红火的紫砂行业称道是"紫砂大合唱"。这话说得很有意思,各类书籍的不断面世,各家媒体的多种宣传,各项赛事的陆续举行,各地展览的前后举办,各种网站的长期传播,各路文人墨客的热情介入,确实把紫砂大合唱推向了振奋人心     

民间陶瓷的现实意义

中国民间陶瓷流传远久,传递着中华大地自然的禀赋与历史的繁荣,不论造型结构、式样,或是装饰题材、内容,都是现代陶瓷艺术可借鉴的经验与成果,将民间陶瓷文化的视觉信息符号或元素融入现代陶瓷艺术之中,使民间的陶瓷语言转换为现代陶瓷艺术的话语应是当下陶艺创作的思考方向。     

“紫绶金章”与“绿蓑青笠”——古代文人仕与隐身份象征

文章以北宋诗人杨朴的《莎衣》诗为引子,对"紫绶金章"与"绿蓑青笠"两种服饰现象进行分析,并进而剖析古代文人仕与隐两种截然不同的人生价值观。     

论王跃文官场小说中文人型官员形象

王跃文率先在其官场小说中塑造了朱怀镜、关隐达等一系列具有典型意义的文人型官员形象,改变了传统现实主义小说官员形象的陈旧书写模式,生动展示了社会转型时期身陷权力场的知识分子身上人文情怀和官场规则之间的矛盾对立,以及他们在矛盾纠结中所承受的精神痛苦和人格分裂,深刻批判了官场权力对知识分子人文情怀和理想追求的的侵蚀异化,丰富了当代小说的人物长廊。     

两宋文人渔父词创作及其隐逸心态研究

极具特色的文人渔父词,是中国词史上一道亮丽的风景线,也是中国隐逸文化一个突出的“熟点”。中唐词人张志和5首《渔父》开渔父词创作先河后,渔父词便倍受文人士大夫的青昧,代代吟唱,绵绵不绝,并在两宋时期达到了高潮。文章以两宋文人渔父词为主要研究对象,探究其生成、勃兴的原因,并通过这些渔父词及其渔父形象,透视在两宋特定时代文化背景下文人士大夫立身处世行为和各种各样的隐逸心态。     

韩城县域人居环境营造的“文人”途径

文人是中国文化体系下的特殊群体。文人主导的人居环境营造具有特定内涵,对于理解本土城乡规划与风景营造智慧具有重要意义。本文以陕西韩城县域人居环境为例,阐述了本土营造特有的人文标准,分析了韩城地方文人在人居环境营造中发挥的作用,从文人视角探讨了韩城县域规划设计的具体方略。由此证明了文人规划师的一种山水"形胜"与人文"意义"相结合的人居空间构建方法,反映出本土营造的追求和理想。     

宋代人居环境与文人意趣

宋代文人社会地位之高历代无法企及,这也带动了宋代文化艺术的空前繁荣,其中的居住环境也由以往外向拓展转向内在的开掘,不仅仅是对自然的仿造,更是加入了内心写意的成分,把内心的心灵世界寄托于山水中、寄托于生活中,追求一种情调、一种审美趣味。本文通过对一些相关宋画、宋诗词以及文献资料的查阅和研究,探讨了在宋代这种社会背景下山水画般闲静、幽雅、文逸的人居环境,以及在这精微细腻的生活环境中所蕴涵的文人意趣。     

宋代文人审美取向在当代新中式风格室内设计中的体现探析

该文从宋代文人审美取向中的文化情怀与价值观念入手,挖掘宋代文化在室内设计中的魅力及其对当代新中式风格室内设计在空间布局、色彩搭配与意境营造上的启示,将中国当代的新中式风格室内设计与民族的传统审美思想相融合,以获得既有时代价值又有民族独特文化韵味的设计理念。     

中国传统服饰中造物思想研究

古代造物思想凝结了古代哲学家、圣贤的智慧,是中国古代设计思想的源头,对后世影响较深。该文通过溯源传统造物思想,剖析传统服饰中的艺术特点,发现中国传统服饰中的造物思想不仅注重功能性,而且注重"道"和"礼"的内在尺度。