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1.
2.
Digital technology becomes more powerful, intelligent, pervasive and ubiquitous. Ethical aspects of this development have not yet drawn the appropriate attention of researchers and engineers. This paper presents an instrument that aims at measuring the individual ethical position with regard to the design and development of computer software. The development of the Epos tool was based on two data collections. The data of the first survey (n1 = 147 participants) were used to select items and to determine the factorial structure of the questionnaire. Results show that the Epos instrument reliably assesses peoples’ ethical opinion with respect to five central components: (1) regulation, (2) data privacy, (3) domain specific knowledge, (4) societal responsibility and (5) company responsibility. In the second survey, we determined the stability of the instruments factor structure by assessing a sample of n2?=?196 participants. A confirmatory factor analysis (CFA) supported the initial factor structure. Next steps and further implications are discussed regarding the final version of the questionnaire. 相似文献
3.
在经济全球化、文化碰撞融合、价值多元化的开放时代,高职学生的价值观形成遇到挑战。社会主义核心价值观兼顾国家、社会、个人三个层面,是新时代中国发展、社会进步和个人发展的根本指针。高职英语课堂是中西文化交融的前沿阵地。为了培养有德行、有技能的新时代劳动者,最终实现“以德立人、以技立业”,高职英语课堂有责任融入社会主义核心价值观,将知识传授、技能培养与德育相结合。 相似文献
4.
汉英双语法庭口译员角色定位的伦理思考 总被引:1,自引:0,他引:1
关于汉英法庭口译员的角色定位,从译员的主体性意识角度出发,得出其在庭审过程中担任的有"信息的筛选人","交际的调解人","权力的平衡人"以及"立场的倾斜人"四种不同的角色,这四种角色的交织关系具化了在庭审过程中译员所展现出来的主体性意识。同时也不能回避其自身的伦理意识问题。以切斯特曼的五种翻译伦理模式为导向,结合相关真实庭审语料分析,对汉英双语法庭口译员的角色定位进行客观的伦理评价,得到如下发现:1)译员主体性意识下的汉英双语法庭口译员的四种角色符合翻译伦理要求;2)汉英双语法庭口译员的角色定位并不是一层不变的,只要符合翻译伦理要求,译员角色的定位可以有新的突破和发展。 相似文献
5.
This essay provides a very brief overview of Confucian ethics that focuses on the role-based morality. It compares Confucian ethics with two dominant schools of thought in Western ethics deontology and consequentialism. This essay then discusses how Confucian ethics provides a unique way to think about social and political issues such as how the political leaders are selected and evaluated, the ethical justification of political legitimacy, the prioritization of economic, social, and cultural rights over other rights, and moral egalitarianism. Finally, this essay explores the ways in which Confucian ethics serves as a useful intellectual resource for examining the issues arising from the ethical assessment of (emerging) technologies and the professional formation of engineers. The Appendix of this essay includes some teaching resources that instructors can employ to teach students about ethics, society, and technology from a Confucian role ethics perspective. 相似文献
6.
横断面规划的思想源于广阔的区域性议题及可持续发展理念,是应对生态环境问题的一种综合性的规划方法。横断面规划的基础是地理景观,地理景观反映了人与自然的关系,城乡横断面表现了人与自然关系的梯度。基于横断面的形态分类体现了人地关系的刻度,将发展目标转译为某一种形态实质是规定某一种具体的人地关系,是生态伦理价值的具体表现。以横断面分区取代功能分区,把规划调查、分析、设计和开发控制有效地整合在一起,实现了土地利用规划的范式转变。 相似文献
7.
工程伦理教育是高等工程教育改革的重要一环。在"新工科"建设背景下,学界又掀起了工程伦理教育研究的热潮。基于自然语言处理技术(NLP),借助计量可视化工具,针对中国知网(CNKI)收录的212篇研究性文献,从文献关键词时间分布图、词频表、词云图、LDA主题聚类表等角度出发,开展机器学习环境下的工程伦理教育研究文献挖掘与分析,分析中国工程伦理教育的研究现状、理论基础和研究热点,指出目前工程伦理教育存在的问题,并从高校角度提出一些改进建议,为促进工程伦理教育提供了有效参考。 相似文献
8.
在儒家伦理思想体系中,"礼"与"贵和尚中"的思想对中国古代都城建设和城市规划的影响最为显著、强烈.从都城规模、方位布局与分区规划到礼制建筑的形制、宫殿建筑的群体布局、传统民居的空间序列等方面,无不浸透着"礼"之规制.儒家"贵和尚中"的基本特征,则在较大程度上赋予了中国古代都城和谐、严整、方正、秩序的理性美基调. 相似文献
9.
建筑艺术审美的意义是多重的。从伦理学视野探讨,美和善的内在一致性首先表现在它们都以对象的功用作为衡量价值的基本标准,这一观念在建筑艺术中表现得尤为明显;其次,美与善之间是一种形式与内容的关系,或康德所说的美是道德的象征,建筑艺术的审美符号便具有象征或隐喻功能,以此来间接地或抽象地表达伦理性意义。 相似文献
10.
希望透过对主体的重新开显,阐述合院弹性格局与生命变常间的密切关联,并重现建筑设计反归主体性的应然正道,气势磅礴,令人动容,可谓是对当前建筑专业不重视人类主体,忽视使用者生命历程,而将设计物化为纯粹形式操弄的当头棒喝。希冀可收对资本主义社会文化其庸俗化、功利化与现实化的反省之功效①。 相似文献