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本文从结构主义视角对城市的结构与形态进行文本性的阅读,阐述了研究城市结构与形态的方法论依据,明确了城市设计的基本思维方式,并进一步从"城市文本"的不同构成要素入手,归纳并提出城市设计的实践活动作用于城市形态的方法与途径。 相似文献
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内河是城市形态中常见的结构性要素之一,其参与城市形态构型的特有方式表达并有可能强化城市的特色.本文在城市设计视角下分解并呈现出南京老城内河水系的形态演化过程,考察南京的水系在古代南京营建和近现代南京城市规划中参与城市构型的方式和程度,读取植根于南京历史文化之中的城水形态关系特征. 相似文献
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城市高度作为城市空间形态的核心组成要素,对城市风貌、整体品质提升具有重要的影响.文章以溧水区高度控制为例,探究如何从高度视角进行城市形态导控,并建构城市高度形态导控系统,思考如何以街区三维形态作为基本控制单元,通过"高度"维度的管控将城市形态转译为可管理的语言,为城市整形态优化提供理性化支撑,同时通过不同要素修正,进而提出结合城市设计意图的城市特色形态. 相似文献
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基于城市设计永恒性思考的设计研究,对比分析美国密歇根州底特律市和中国武汉市历史演进中的形态学研究成果。2项研究所使用的研究工具均来源于代尔夫特形态学方法,该方法旨在以减构制图简化地图数据,提取空间形态结构,界定城市未来发展所依托的结构性要素,从而既可实现城市的历史连续性,又可保持地方特性。图析过程采用倒溯分析的方式,以当代地图为基底,并按照时间线回溯、绘制不同历史时期的分析图。这是因为相较于历史地图,当代地图的制图方法与投射技术能够更加精准地反映真实情况。底特律的城市肌理几乎填满城市的网格,网格本身可以被看成经过减构的结构性空间要素,对地图数据相对较低程度的抽象就足以揭示其城市空间结构,而网格以外的其他空间要素则可被看成不同时期形成的城市的其他结构性要素;而武汉的城市形态更为复杂,需要更高程度的抽象以提取城市空间结构,在减构过程中使用形态同质区和二级结构关联分析工具。研究旨在展示在同一方法框架下,当2座城市的物质空间特质不同时,需采用不同的研究工具,进而发展出不同的研究结果。 相似文献
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论文通过理论推导和实证研究,阐述了城市形态与城市记忆之间的紧密联系.同时,结合记忆心理学基础理论与社会学调查访谈的方法,探讨了有助于保持集体记忆的城市形态要素,为城市历史文化保护与城市设计工作提供借鉴参考. 相似文献
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全球化与工业化背景下城市的无序
建设、盲目效仿反映出城市特色的衰微,塑造
适应地域自然环境、满足城市功能、传承历史
文脉的城市形态地域特征具有重要意义。本
文概括了城市形态的概念及构成要素,以阆
中、乐山、宜宾、都江堰等城市为例,探讨对
城市形态地域特征的感知,构建基于城市形
态地域特征的总体城市设计框架。以泸州市
合江县江北新城为例,挖掘城市自然地域特
征,宏观上对空间结构、山水格局,中观上对
道路交通、景观体系、开敞空间、城市立面轮
廓等要素进行设计控制,塑造山水田林城共
生、可持续发展的城市形态,以期为同类型的
新城总体城市设计提供一定的帮助。 相似文献
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主要从凯文·林奇的城市形态五构成要素出发,对山地城市与平原城市两种类型城市的城市形态进行对比研究. 相似文献
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城市形态结构的形成与发展受到多方面因素的影响,不仅与城市本身的地理条件有关,还涉及到历史因素及社会需求的限制。城市形态结构影响着城市居民的生活方式、活动质量,甚至影响城市整体发展节奏。本文以大连城市的形态结构变化为例,对比其他城市形态结构,针对我国城市发展现状,提炼出可被借鉴的城市形态结构发展思路。 相似文献
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"趣城",尝试在城市公共空间中带来新的微型趣味空间,解决城市问题并提升公共空间品质.从字面意思来说,"趣城"首先就是"趣",方案要有趣,这不是一个传统意义上的"高大上"项目,而是对城市公共空间的另外一种解读,是一种轻型的空间提案,也是一个自下而上的空间策略.另外一个就是"城","趣城"项目针对是城市公共空间,尽管它的尺度很小,但是所有的出发点均基于城市角度,又是一种自上而下的城市策略.因此,我们认为"趣城"是一个非常特殊的城市空间实践项目,它尝试从中间往上下探索,是一种结合了极大尺度与极小尺度创新的实验.因此,有趣(Fun)且有效(Effective),这是我们开始思考"趣城"项目的最原始的出发点,每一个提案都要至少满足这两个最基本的要求. 相似文献
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十几年前,商品楼盘多喜欢称"花园"、"广场",那时还引出不少讥评,说你那不过是些楼房,怎么能这样叫呢?其实那称谓是从GARDEN和PLAZA译转过来的,一度在香港非常流行. 相似文献
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"传统"与"现代"之间 总被引:1,自引:1,他引:1
本文对人们思想观念中关于“传统”和“现代”的种种误区进行了分析和探讨,对“传统”与“现代”的关系、传统文化的含义以及现代化的本质等问题予以深入的论述,进而针对当代中国城市和建筑发展中如何正确理解“传统”和“现代”,如何正确思考和处理二者之间的关系等问题提出了见解。 相似文献
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“即境即物,即物即境”,这是大舍为他们在北京哥伦比亚大学建筑研究中心举办的X-微展所起的名字.“即”意为接近,境是指“一个空间及其氛围的存在”,而物是指“建筑的实体”.[1]从题目中不难读出,大含将自己的建筑历程定义为对“境”与“物”这两个建筑本体主要构成元素的探寻.它像一个不断接近的过程,却因为目标与路径的迷惑而产生曲折与跌宕.这种情节也暗藏在这个命名中:“即境即物,即物即境”,词序的转换在这里有着特别的含义,它用一种简单而分明的方式体现出大舍在“境物”之间的权衡与选择.如果说,大舍早先的设计策略更倾向于“境”的营造,那么,他们近期作品中的一个新动向是“物”的构筑开始占据更重要的位置.这种变化戏剧性地体现在龙美术馆与大舍之前作品的强烈差异之上,在设计策略与建筑语汇背后,所隐含的是建筑师对于建筑本源价值与实现手段的不同思考. 相似文献
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高技派建筑在20世纪50年代,其注意力主要集中在高新技术的采用与构件的装配化、标准化方面;20世纪70年代则以强调和表现现代工业技术为主要特征;20世纪90年代,在现代信息社会可持续发展的设计理念下开始蜕变,转向改变自身以适应信息时代高技术与高情感相融合的要求,以及更加注重建筑与自然环境、城市文脉、生态环保及人类的感情需要等高情感环节上,而成为建筑未来的主要发展方向之一。 相似文献
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"建筑文明"与"建筑文化" 总被引:4,自引:0,他引:4
论文从四个方面阐述建筑文明与建筑文化的关联性:建筑文明是建筑文化的内在价值,建筑文化是建筑文明的外在形式;建筑文明尺度对建筑文化品位的内在制约,建筑文明的价值转换,充实为建筑文化的历史积淀,全球化文明散布引发的建筑文化增熵及抗衡文化增熵的三种“负熵流”。 相似文献