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在对北海镜清斋(静心斋)文字、图像与实物材料的比对分析基础上,对其乾隆时期空间状态进行了推测.在此基础上,尝试重新廓清园林研究中的"场景"概念,对乾隆帝御制诗中建构的若干镜清斋空间场景进行了呈现与初步分析,试图探讨"场景"作为一种园林体验与设计单元带来的认知更新.  相似文献   
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李纬文 《建筑学报》2021,(11):18-22
镜清斋是太液池水流入口处的一处园中园,其地势决定了它与皇城理水的深厚渊源.元明两代,在镜清斋存在之先,这里已经经历了造园实践的从无到有.通过分析元明文献对镜清斋所在北闸口隙地的记载,探究元代的理水规划、明代基于对太液池水系礼制内涵的阐发而在此处进行的醮坛建设,以及明代太液池景观体系的生成,并在其中发现镜清斋造园意境的先声.  相似文献   
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介绍了雨季施工时对园林设施的保护措施,包括对设施管线的加固和保护,对水电专业的施工保护和成品保护,讨论了园林雨季施工时的注意事项及各专业之间的工作配合。  相似文献   
35.
绿色环保理念逐渐得到人们的重视。目前,打造一个环保型社会已经成为了一项重要的工作目标。而想要达到理想的环保效果,那么就要重视对于园林工程的建设,而其中的道路铺装施工对于工程整体施工效果具有决定性的影响,对道路铺装的施工技术加以分析,得到此技术的具体应用情况,为类似工程对于施工技术的选择提供参考。  相似文献   
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张浩桦 《四川建材》2020,(5):131-132
中国园林艺术的历史是非常悠久的,而且具有全世界独一无二的特色,其一直以和谐独特、韵味十足的特点展示着中华民族优秀的传统文化。所以一直到现代社会,我国传统园林风格仍对许多景观工程有着重要指导意义。本文通过分析传统园林风格的特点,并结合实际情况对中国传统园林风格在市政景观工程中的应用进行研究,并且对其未来的发展情况进行了讨论。  相似文献   
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反思现有理论中儒学对汉代园林变迁的影响,通过探讨悲美思想、东汉经学——儒学及东汉私家园林三者之间的相互影响关系,发现东汉时期“以悲为美”的思想是致使园林向自然审美过渡的部分原因。悲美思想从直接与间接两方面影响园林营造,一是社会变革及个人命运起伏使汉人个人意识逐渐觉醒,由此产生的悲美思想使人逐渐对未知仙境失去探索的欲望,更关注能投射现实情绪的自然景物,直接致使园林营造风格向自然式园林转换;二是悲美思想作为汉代艺术创作的主导审美思想,不但使汉代悲音盛行,而且间接导致文人艺术创作场所——私家园林引入更多艺术作品中出现的自然景物,使创作者能够在类似自然的环境中勾起悲情,更利于文人在住所中进行自我表达。  相似文献   
40.
通过文献资料法,对扬州盐商文化及园林的历史发展与现状进行了概述,并通过对已有研究成果的总结,分析了盐商文化和扬州园林的研究焦点和薄弱点,最后对研究前景加以展望。  相似文献   
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